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      園林景ag尊龍凱時(shí)官網(wǎng)觀(guān)設計研討(5篇)

      發(fā)布時(shí)間:2024-03-21 23:18:36    瀏覽:

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        在以往的園林景觀(guān)建設中,比較注重一些外來(lái)元素、物種,往往忽略了一些本土元素,所以建造的園林景觀(guān)缺乏本土特色,且不適宜當地的水土氣候,非常嚴重地增加了建設的成本,并且伴隨很大的損耗。本文主要是從鄉土元素的相關(guān)理念、以及在園林景觀(guān)中如何使用鄉土景觀(guān)元素這幾點(diǎn)來(lái)進(jìn)行論述。

        近年來(lái),隨著(zhù)城市化的加劇向前發(fā)展,帶來(lái)的是不斷惡化的城市環(huán)境污染。很多城市正在大刀闊斧的進(jìn)行擴建與整修,許多地方特色的民居民宿被通通拆去,造成大量民俗民風(fēng)的缺失,對當地鄉土、鄉俗文化的保護帶來(lái)了巨大的影響和破壞。所以保護權僅有的鄉土資源,探索本地鄉土特色,成為了景觀(guān)設計師一項重要的責任與義務(wù)。

        何謂鄉土,指的是傳承多年的歷史文化,并具有當地特色的傳統、樸質(zhì)的人物與事物。鄉土景觀(guān)包括自然景觀(guān)與人文景觀(guān)兩個(gè)方面。自然景觀(guān)是指本地經(jīng)過(guò)自然和人文形成的比較有特色的、傳統的、樸質(zhì)的風(fēng)景、建筑物等景觀(guān)現象。而人文景觀(guān)是指在長(cháng)時(shí)間的歷史發(fā)展過(guò)程中所形成的具有當地特色的風(fēng)土人情、文化傳統與習俗。到現在,人們運用的鄉土景觀(guān)元素,并對其賦予了新的內涵與意義,將現代的理念與傳統的元素相融合,形成了一種去全新的景觀(guān)設計理念和景觀(guān)新形式。只有對鄉土景觀(guān)元素加以提煉,才能更好的運用到現代的園林景觀(guān)中來(lái)。鄉土景觀(guān)元素大致我們可以將其分類(lèi)為兩大類(lèi):物質(zhì)形體與非物質(zhì)形體。物質(zhì)形體我們又可以將它分為自然形態(tài)的鄉土景觀(guān)元素和人工鄉土景觀(guān)元素。自然形體的鄉土景觀(guān)元素一般指的是未受后天人為增加、改造的景觀(guān)風(fēng)貌,是自然天氣、地貌影響而形成的。人工景觀(guān)是指由人們獲得直接打造建設而成的,與自然形態(tài)的景觀(guān)則是完全不一樣的類(lèi)型。人工的鄉土景觀(guān)是從當地人們的生產(chǎn)活動(dòng)的工具、建筑、生活用品、日常服飾中提取的一些本土元素,在運用到地域性景觀(guān)之中。非物質(zhì)形態(tài)的鄉土景觀(guān)元素是一種精神層面的景觀(guān)元素,它可以是一些已經(jīng)發(fā)生了的歷史事件、神話(huà)傳說(shuō)、或者風(fēng)俗民情、傳統的民俗文化等。

        天然的鄉土景觀(guān)元素包括有地貌、地形、天氣、植被、水文等等。從天然的景觀(guān)中可以提前出地被的顏色,確定出地域性景觀(guān)的整體基調,以及一些景觀(guān)局部的用色。選取出本地常用的且適宜本土氣候的植被,這樣既能節約經(jīng)濟成本,又具有穩定性,更有利于生態(tài)環(huán)境的發(fā)展。人工的鄉土景觀(guān)元素往往是從人們的日常生活、使用的工具、器具、居住的房屋和其他地域性手工特色的物品中來(lái)提取。這些物品的提取有些四直接使用鄉土元素,不再經(jīng)過(guò)改變和加工。而一些則需要對所選中的鄉土元素再進(jìn)行提取,如元素中的顏色、形狀、材質(zhì),提取后再進(jìn)行設計運用。但是隨著(zhù)時(shí)代的變遷,很多以往的鄉土生活用品、器具、工具、服裝都在逐步地被現代用品所取代,許多本土性、地域性的鄉土元素都在漸漸地消失。

        在本圖鄉村生活中,所發(fā)生的紀念意義的歷史事件,傳統民俗文化、神話(huà)傳說(shuō)等,這些景觀(guān)層面的元素,都可以提取出用于地域性景觀(guān)設計之中,體現當地人民的精神面貌,在景觀(guān)中表現出來(lái),會(huì )具有很強的感染力和表現力。

        在當代園林景觀(guān)設計中加入鄉土景觀(guān)元素,使之具有地方特色和地域性人文主義色彩,提高當地城市自身的品味,能打造出當地特色的景觀(guān)旅游文化之地,促進(jìn)當地經(jīng)濟的發(fā)展。鄉土景觀(guān)元素在現代園林景觀(guān)設計中可以體現為以下幾點(diǎn):

        引借指的是從鄉土景觀(guān)元素中取其某一部分,它可以是鄉土元素中的色彩、材質(zhì)、紋樣圖案,將其重新組合并加以變化創(chuàng )新,形成新的景觀(guān)元素,運用到現代景觀(guān)園林中。引借的手法的優(yōu)點(diǎn)是在于,在景觀(guān)設計制作中,取用的鄉土景觀(guān)元素不是直接拿用,而是取其精華,經(jīng)其藝術(shù)化的加工、創(chuàng )新,取得“源于鄉土,高于鄉土”的景觀(guān)效果。

        變異在這里是指通過(guò)其組合原有元素的圖案、紋樣、以及功能加以創(chuàng )新與變更,展示出更具有獨特效果的景觀(guān)感覺(jué),給人們帶來(lái)不同的視覺(jué)感觀(guān)。經(jīng)過(guò)變異后的鄉土元素,賦予了時(shí)代的特征,新舊相結合,碰撞出不同的火花,為景觀(guān)設計注入新鮮的血液,從而能夠引起大家的關(guān)注點(diǎn)。

        在經(jīng)濟快速發(fā)展下,各種外來(lái)元素沖擊著(zhù)現代景觀(guān),帶來(lái)了短暫的新鮮感和愉悅感。在這種形勢下,鄉土景觀(guān)重新得到大家的關(guān)注,重新回歸視野。設計師在進(jìn)行景觀(guān)設計時(shí)融入本土的鄉土景觀(guān)元素,設計出更多美好的、具有本土文脈的鄉土景觀(guān)作品。讓人們生活的城市景觀(guān)與地域性更加相融。

       ?。?]蘇鳳舞.鄉土景觀(guān)在城市園林中的運用探析[J].中國新技術(shù)新產(chǎn)品,2010(15)

       ?。?]徐斌,邵偉麗.鄉土元素在杭州梅家塢農家樂(lè )景觀(guān)中的應用[J].福建林業(yè)科技,2010(01)

       ?。?]孫新旺,王浩,李嫻.鄉土與園林鄉土景觀(guān)元素在園林中的運用[J].中國園林,2008(08)

       ?。?]王革,熊凌.云南鄉土樹(shù)種在昆明市居住小區中的應用現狀[J].云南農業(yè)科技,2007(04)

        觀(guān)光型農業(yè)園區是集旅游觀(guān)光、農業(yè)生產(chǎn)及景觀(guān)環(huán)境營(yíng)造于一體的園林藝術(shù)表達形式。通過(guò)分析國外觀(guān)光農業(yè)園區的發(fā)展模式及規劃設計理念,針對我國園區長(cháng)期存在強調功能性而忽視景觀(guān)環(huán)境營(yíng)造的現象,本文將運用巧于因借、曠奧兼用、意境塑造3個(gè)原則,把園林景觀(guān)造景思想引入園區規劃設計之中,合理配置各種景觀(guān)要素,并對北京藍調莊園、上海南匯桃花村等園區做實(shí)例分析,探究園區景觀(guān)設計的方法和理念。園區中規劃不合理、設計內涵表達模糊、景觀(guān)結構不清晰等問(wèn)題的解決,將有助于打造文化氛圍濃郁的園區空間,提升園區整體環(huán)境氛圍,并提高其經(jīng)濟效益,為園區規劃設計提供理論依據和借鑒意義。

        我國處在快速的城市化進(jìn)程中,城市不斷向郊區蔓延、擴張,使得城市周邊農業(yè)用地緊張,城郊界限變得模糊,如同古代村落的演變,城市最終以近似圓形的大地機理呈現,農田將與城市綠地系統相耦合,共同作為城市景觀(guān)的基質(zhì)[1]。一方面,農業(yè)用地性質(zhì)將發(fā)生變化,不僅發(fā)揮其生產(chǎn)性功能,也會(huì )成為都市居民公共開(kāi)放的休閑體驗空間而獲得增值,與城市更加緊密聯(lián)結在一起;另一方面,人們也更追求多樣化的旅游形式,崇尚體驗生活回歸自然。所以,將觀(guān)光旅游和休閑農業(yè)結合在一起,集休閑度假、觀(guān)光旅游、科普教育、賞花品果、采摘游樂(lè )、農事體驗、露營(yíng)野炊為一體的觀(guān)光農業(yè)由此應運而生。為人們提供享受“慢生活”的場(chǎng)所,返璞歸真,在農事活動(dòng)中體驗春華秋實(shí)、勞動(dòng)耕作的樂(lè )趣。從繁忙而緊張的城市生活中解脫,在樸實(shí)無(wú)華的農村生活環(huán)境中尋找存在感,這將不僅會(huì )改變都市人的生活方式,同時(shí)也改善著(zhù)整個(gè)城市的生態(tài)環(huán)境。這是現代農業(yè)發(fā)展的新興模式,也是經(jīng)濟效益、生態(tài)效益、社會(huì )效益相結合的綜合產(chǎn)物。

        早在16世紀的意大利已有關(guān)于觀(guān)光農業(yè)園區設計思想的雛形,如認為擁有農田景觀(guān)是家庭財富的象征,“農田景觀(guān)是漂亮的”這一思想也逐漸在此后的幾百年內盛行[2],說(shuō)明當時(shí)人們就意識到農田不僅僅具有生產(chǎn)性,同時(shí)還可以開(kāi)發(fā)其觀(guān)賞性。如英國東茂林生態(tài)果園,設計者就已經(jīng)開(kāi)始利用各類(lèi)果樹(shù)進(jìn)行植物空間造景,與城市公園性質(zhì)相融合,創(chuàng )造了獨特的園區景觀(guān),并提供果品觀(guān)光、采摘等城市公園所不能開(kāi)展的活動(dòng)[3]。日本也屬于較早開(kāi)始研究和發(fā)展都市觀(guān)光農業(yè)的國家,線(xiàn)世紀六七十年代后,發(fā)展至今,已經(jīng)開(kāi)始重視園區內的景觀(guān)設計,如將葡萄園景觀(guān)觀(guān)賞和采摘品果、娛樂(lè )活動(dòng)等融為一體,作為葡萄觀(guān)光園開(kāi)發(fā)的項目之列[4]。而在1980年,園林設計師、環(huán)保主義者RobertKourik將園林設計與農業(yè)生產(chǎn)相融合,創(chuàng )造了“可食地景”這個(gè)有趣的名詞。用設計園林景觀(guān)的方式去設計農園,使農園變得非常富有美感,并體現其生態(tài)價(jià)值。比如在居住小區景觀(guān)中,將菜園設計得如同美觀(guān)別致的園林一樣,人們就更愿意參與種植,以致整個(gè)居住區的環(huán)境都得到翻天覆地的改變,而人們的飲食、生活習慣也會(huì )越來(lái)越健康和生態(tài)。

        在觀(guān)光農業(yè)園區發(fā)展之初,由于缺乏對園區規劃理論和實(shí)踐方面的研究,導致園區規劃存在盲目跟風(fēng)和類(lèi)同化的現象。在建園初期沒(méi)有深入了解園區的基本情況,分析當地的文化特色,而盲目修建設施大棚,發(fā)展農家樂(lè )、采摘園等作為建園標準,從而導致園區定位不明確、發(fā)展思路不清晰、產(chǎn)業(yè)布局不合理、項目設置雷同等現象,無(wú)法長(cháng)期可持續發(fā)展。而在園區景觀(guān)設計方面,存在著(zhù)景觀(guān)結構不清晰、基礎設施不完善、游路設置不合理、設計內涵表達模糊、整體風(fēng)格不協(xié)調、園區地域文化表達薄弱等問(wèn)題。本文將著(zhù)重從園林造景角度探討園區景觀(guān)規劃設計方法,用于解決上述問(wèn)題。

        觀(guān)光農業(yè)園區的景觀(guān)是由多種景觀(guān)要素組合而成的整體,所呈現出的景象也是由很多要素相互作用所表現出來(lái)的綜合效果。觀(guān)光農業(yè)園區的景觀(guān)要素主要包括植物、道路、水體、建筑、農業(yè)生產(chǎn)設施等,大致可分為3類(lèi)。自然景觀(guān)要素,包括園區內的瓜果蔬菜及園林綠化等植物、地形地勢、水體等;工程景觀(guān)要素,包括規劃建設的建筑、道路、溫室群、各種農業(yè)生產(chǎn)設施等;人文景觀(guān)要素,主要是指園區內舉辦的人文活動(dòng)、當地的民風(fēng)民俗、農具、景觀(guān)小品等?,F在很多園區在建設時(shí)單方面考慮其生產(chǎn)效益或旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),而忽視對園區內的景觀(guān)環(huán)境創(chuàng )造,將側重點(diǎn)放在景觀(guān)規劃上的情況并不多見(jiàn),把農業(yè)視為一種景觀(guān)要素,并依據園林造景學(xué)、景觀(guān)美學(xué)和景觀(guān)生態(tài)學(xué)的指導,將各種要素(自然、人文、工程景觀(guān)要素)進(jìn)行合理配置設計,并將地方抽象的文化提煉后融入其中,創(chuàng )造令人愉悅、享受美感的空間,一方面有利于提升園區品味,另一方面可以傳承和發(fā)揚地方文化形成文化品牌,同時(shí)還有利于提高園區經(jīng)濟效益。

        中國傳統古典園林之所以在世界上獨樹(shù)一幟,關(guān)鍵在于其蘊涵豐富的主題思想和造景手法,以及其含蓄的意境表達[5],而本文旨在運用園林景觀(guān)造景思想為現代農業(yè)觀(guān)光園區規劃提供思路。因為兩者本身就具有耦合性,所以運用園林景觀(guān)建設的原則和手法,可為現代農業(yè)觀(guān)光園區建設提供借鑒意義,指導觀(guān)光農業(yè)園的景觀(guān)結構、地形設計、植物搭配、建筑設計、道路設計、基礎設施建設等。各類(lèi)的旅游觀(guān)光園區,如生態(tài)農業(yè)園區、森林公園、民俗觀(guān)光村、觀(guān)光采摘園、教育農園等的建設因其具體情況不同而有不同的處理方式,但都可以參考共同的原則和方法。

        “巧于因借,全天逸人”是園林景觀(guān)中利用自然山水來(lái)創(chuàng )造風(fēng)景所作出的基本描述。所謂“因”意思為因山而成山地風(fēng)景,因水而成水域風(fēng)景?!耙颉敝擅钤谟谝虻刂埔?,順應地形地貌,恰當地利用原有資源,發(fā)現當地環(huán)境中的本質(zhì)美。在進(jìn)行園區建設時(shí)就需要對規劃用地紅線(xiàn)范圍內的各種要素(包括水體、地形、地貌、植物、文化遺存等)以及所處的周?chē)h(huán)境等進(jìn)行深入細致的考察,了解整個(gè)環(huán)境的特征,然后在尊重自然、尊重歷史的前提下進(jìn)行人為治理,如此進(jìn)行設計就不至于破壞當地風(fēng)景的本質(zhì)美,也不會(huì )為了單純追求園區某種功能性和效果表達而破壞整個(gè)環(huán)境氛圍?!敖琛奔唇杈?,即有意識地把園外的景物“借”到園內視景范圍中來(lái)。借景是中國園林藝術(shù)的表達手法,可以人工用漏窗、洞門(mén)、漏墻等進(jìn)行連通、滲透,達到借景、障景、分景、透景等的造景手法。關(guān)于園林借景方面,前人已有過(guò)精辟而專(zhuān)業(yè)解讀[6]。而一個(gè)農業(yè)園區的面積和空間是有限的,為了擴大視覺(jué)的深度和廣度,豐富游賞的內容,通??梢赃\用借景的手法,收無(wú)限于有限之中,仿佛園區有無(wú)限廣闊的面積。如果園區依山傍水,但山水又未在園區規劃范圍之內,完全可以通過(guò)造景手法將山水“引”入眼簾,仿佛山水都屬于園區。這里所借之景并非僅限于山水,也可以是樓塔、植物等。中國古代早有運用借景的手法,如唐代所建的滕王閣,借贛江之景“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(cháng)天一色”。岳陽(yáng)樓近借洞庭湖水,遠借君山,構成氣象萬(wàn)千的山水畫(huà)面[7]。巧妙應用借景手法,則需對園區進(jìn)行實(shí)地考察,觀(guān)察周?chē)h(huán)境有無(wú)可借之處,然后巧妙運用。巧于因借之目的在于全天逸人?!叭臁本褪且H吧奶烊槐旧?,人為修飾只做點(diǎn)睛之筆[8]?!耙萑恕本褪枪澥∪肆ξ锪?,只有“因”做得好,“天”才能保全好,從而達到逸人的狀態(tài)。巧于因借即通過(guò)借景,使得盈尺之地豁然廣大,在園區規劃之初應予以考慮。

        “曠”和“奧”為兩類(lèi)風(fēng)景?!皶纭睘閺V闊瞭望之景,給人以豪邁奔放、心胸開(kāi)廣之感觸[8]。要在園區創(chuàng )造曠之景,就需創(chuàng )造一為登高、二為開(kāi)敞的條件,才能有極目千里的曠然景色。鄭州北鄭云高速旁的楚河漢界古戰場(chǎng)風(fēng)景區,景區位于鴻溝山頭,登高眺望,其下為萬(wàn)畝魚(yú)塘,臨近無(wú)垠的黃河灘邊,景色盡收眼底,頓覺(jué)豁然開(kāi)朗?!皧W”的景色給人帶來(lái)深邃奧秘、曲徑通幽、變幻莫測的感覺(jué),使人想要探尋。與曠相對,避免一覽無(wú)余,與古典園林中所講的含蓄美同義。通過(guò)圍合、曲徑、阻隔,使景觀(guān)富于層次和深度?!短一ㄔ从洝分忻枋觥傲直M水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗?!闭恰皧W”的體現?!皶纭迸c“奧”既相互矛盾又相互依存,既對立又統一。對于某個(gè)單一空間環(huán)境來(lái)說(shuō),以“曠”為特色或以“奧”為特色;但對整個(gè)園區空間來(lái)說(shuō),必然既有“曠”又有“奧”,兩者兼用。以觀(guān)光桃園為例?!皶纭笨梢允侨f(wàn)畝桃園,有固定的株距行距,整齊劃一,若臨仲春之月,桃花始開(kāi),可設置登高觀(guān)花臺或桃林花徑,觀(guān)賞景色之壯美可謂“桃之夭夭,灼灼其華”?!皧W”可以用在趣味采摘區或休閑游樂(lè )區,這里所說(shuō)的趣味采摘區是區別于規整的生產(chǎn)區,主要種植各類(lèi)果樹(shù)、蔬菜、瓜果及少量園林觀(guān)賞植物,以園林植物配置的方式(講究左右參差、高低錯落,孤植、對植、列植、叢植、群植等多種方式)進(jìn)行種植,考慮植物季相變化,合理搭配,達到疏密有致、有深有淺、四季有景的視覺(jué)效果[8]。以游路作為引導,順應地形起伏,利用其自然形態(tài)又呈現出各種交錯的形式,達到園林造景中移步異境的效果,曲折有趣從而引人入勝,營(yíng)造良好的景觀(guān)游覽氛圍。同時(shí)與“曠”的景色相結合,使整個(gè)園區曠奧相間,景觀(guān)層次豐富。

        所謂意境,即是參與人通過(guò)視聽(tīng)等知覺(jué)接收到景物環(huán)境所給予的實(shí)在感受和抽象意念,從而喚起聯(lián)想,進(jìn)入審美的更高層次,成為“意欲之景”、“景外之情”[8]。如紹興東湖“桃花洞”壁上有“桃三千年一開(kāi)花,洞五百尺不見(jiàn)底”,讓人頓覺(jué)此洞雖小,卻深不可測,通過(guò)意境的塑造讓人感悟久遠年代和天然化工的絕妙。如《封神演義》第四十九回描寫(xiě)海上仙島:“煙霞裊裊瑞盈門(mén),松柏森森青繞戶(hù),橋踏枯槎木,峰巔繞薛蘿,鳥(niǎo)銜紅蕊來(lái)云壑,鹿踐芳叢上石苔。那門(mén)前時(shí)催花發(fā),風(fēng)送香浮,臨堤綠柳轉黃鸝,傍岸夭桃翻粉蝶”[9],描寫(xiě)的是海上仙島的景色,將煙云、青松、枯木、花叢、青苔、粉桃、綠柳等組織在一起感受意境美。而在進(jìn)行園區規劃時(shí)也應考慮景物環(huán)境的多樣性、豐富性,并合理組織,從而營(yíng)造局部空間的意境之美。如廬山桃花花徑公園,公園起名源于白居易一詩(shī):“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。常恨春歸無(wú)覓處,不知轉入此中來(lái)?!币环矫嬗脕?lái)紀念詩(shī)人,另一方面再現詩(shī)中情景,旨在表達漫步在桃花叢林中的意境之美。中國古典園林中的意境起于情景交融,又不僅僅是情景交融。如同《周易》中所宣揚的“物我同一,主客相契,知何者為情,何者為景,自然化作我心,我心亦是自然?!边@種天人合一又具有美學(xué)意義的指導思想同樣適用于觀(guān)光園區的意境塑造,通過(guò)對景物環(huán)境的處理,可以從文化背景中喚起游覽者的聯(lián)想,從而“神與物游”,獲得游覽的愉悅之感。比如通過(guò)宣揚桃文化來(lái)烘托意境。以上海南匯桃花村為例。項目位于上海市南匯區惠南鎮,園內有近23hm2桃園對外開(kāi)放,有亭臺樓閣、小橋流水、桃柳相依、花海爭艷、碧海藍天、云蒸霞蔚,可泛舟而行,可徜徉花海,有人面桃花相映紅的詩(shī)意畫(huà)面,又有世外桃源般的意境。整個(gè)桃花村是以桃文化為基底,以古代文人的詩(shī)詞歌賦中烘托的意境作為桃花主題觀(guān)光園的設計素材,最終將想象中的意境化為現實(shí)生活中的都市桃園。該項目是桃花類(lèi)主題觀(guān)光園的典范,也是運用意境造景的體現,為觀(guān)光桃園提供借鑒意義。北京藍調莊園(又名紫香漫境薰衣草莊園),位于朝陽(yáng)區金盞鄉樓梓莊,占地80hm2。以藍莓、草莓為主栽品種,并配合其他特色果蔬種植,已發(fā)展成為當地綠色地標。該莊園是集特色餐飲、主題溫泉、加工體驗、節慶活動(dòng)等功能于一體,已成為北京極具特色的鄉村休閑莊園和北京農業(yè)休閑旅游示范基地。該項目在設計時(shí),突破了傳統休閑農莊的打造手法,圍繞“藍調”意境,運用創(chuàng )意表現手法,如大棚溫室,是經(jīng)過(guò)“化妝”的,既保持原有大棚的功能,又在其外形上做了藝術(shù)上的包裝和處理,改造為“古堡”,同時(shí)將溫泉服務(wù)中心及其私密的泡池融入到古堡中,既有品味,又增加神秘。與周?chē)鷷r(shí)尚、浪漫典雅的環(huán)境融為一體。系統規劃設計了藍夢(mèng)工廠(chǎng)、藍莓四季果莊、水晶古堡溫泉花園、愛(ài)的伊甸園、青年之家等休閑項目,區別于傳統休閑農業(yè)的資源利用低端化、消費人群平民化以及農業(yè)體驗原始化等,真正體現了農業(yè)與旅游、休閑與觀(guān)光、浪漫與體驗的深度結合的意境設計手法。

        隨著(zhù)觀(guān)光園區景觀(guān)設計理論的不斷完善和先進(jìn)設計理念的引入,將會(huì )越來(lái)越重視園區內的景觀(guān)環(huán)境營(yíng)造。而一個(gè)園區的建設是由多個(gè)專(zhuān)業(yè)相互滲透、相互配合的,需要有旅游管理、風(fēng)景園林、城鄉規劃、環(huán)境工程、園藝、市政等各個(gè)專(zhuān)業(yè)的人才共同參與,可以解決園區適合發(fā)展什么產(chǎn)業(yè)、如何經(jīng)營(yíng)管理、需要多少面積、空間上如何布局、功能上如何劃分、環(huán)境如何營(yíng)造等實(shí)際問(wèn)題。本文僅側重于園林造景方面為園區在規劃設計時(shí)提供思路,園區的綜合發(fā)展還需從多個(gè)學(xué)科、多個(gè)方面進(jìn)行系統研究,使園區建設因地制宜,具備特色,資源得以充分利用,效益實(shí)現最大化,并保護和傳承地方文化,打造具有標志性的園區景觀(guān)。

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        當前,隨著(zhù)我國社會(huì )和經(jīng)濟的發(fā)展,現代城市的規模正在逐漸增大,且隨著(zhù)現代都市人們對生活質(zhì)量的追求,現代城市園林景觀(guān)已經(jīng)成為城市中不可分割的重要組成部分。園林景觀(guān)的建設和發(fā)展,不但能夠使處在鋼鐵叢林中的人們感受到自然的氣息,而且其中的植物可以吸收溫室氣體以及空氣中的粉塵,對于凈化城市環(huán)境有著(zhù)非常重要的作用。文章分析了現代城市園林景觀(guān)設計的現狀,對其將來(lái)的發(fā)展進(jìn)行了探索,旨在為我國現代城市園林景觀(guān)的發(fā)展起到一定的促進(jìn)作用。

        隨著(zhù)我國經(jīng)濟和城市建設的快速發(fā)展,人們的環(huán)境意識也不斷提高,所以,人們對景觀(guān)設計的要求也越來(lái)越高?,F代都市之中,隨處可見(jiàn)高樓聳立,可供人們休閑娛樂(lè )的空間相對較少。因此,為了提高人民的生活品質(zhì),滿(mǎn)足人們更深層次的生活追求,園林景觀(guān)設計的工作顯得尤為重要。園林景觀(guān)不僅可以作為人們休閑、娛樂(lè )的場(chǎng)所,讓人們在繁忙的生活當中感受大自然的美景,還能促進(jìn)人與人之間的交流。另外,景觀(guān)設計能夠美化環(huán)境,合理的種植植被可以達到改善綠化條件的效果。然而,我國現代園林景觀(guān)設計還存在著(zhù)一些問(wèn)題。首先,盲目追求風(fēng)格。設計師在進(jìn)行設計時(shí),往往追求個(gè)性和風(fēng)格,而缺乏功能上的思考。其次,研究較為落后,園林景觀(guān)設計缺乏技術(shù)的創(chuàng )新。不能運用新工藝、新方法和新材料來(lái)解決和改善園林景觀(guān)設計中存在的各種問(wèn)題。在我國,園林景觀(guān)設計有著(zhù)悠久的歷史和長(cháng)期的發(fā)展,未來(lái)的園林景觀(guān)建設已經(jīng)是現代城市文明程度的象征和城市環(huán)境建設的重要內容。它不僅能提高人民群眾的生活質(zhì)量,而且對改善投資環(huán)境、發(fā)展地方經(jīng)濟、促進(jìn)城市可持續發(fā)展起著(zhù)重要作用。因此,景觀(guān)設計人員應更加努力,更好地促進(jìn)我國園林景觀(guān)行業(yè)的發(fā)展。

        在現代城市的建設過(guò)程中,隨著(zhù)人們環(huán)保意識的逐漸提升,現代園林景觀(guān)設計在城市設計體系中占有著(zhù)越來(lái)越重要的地位?,F在,我國相關(guān)部門(mén)對城市園林景觀(guān)設計的重視程度在不斷提升,已經(jīng)將園林建設當成了城市生態(tài)建設的一項內容,并投入了大量的財力、人力和物力來(lái)從氣候環(huán)境、自然環(huán)境以及區域文化等多方面來(lái)進(jìn)行它的設計與建設。

        我國現代城市在規劃與建設過(guò)程中愈來(lái)愈重視園林景觀(guān)的設計,希望能借助園林景觀(guān)的設計與建設來(lái)保護城市的生態(tài)環(huán)境,促使現代城市的布局更加合理與科學(xué),為城市創(chuàng )造良好的生活與生存環(huán)境,并協(xié)調社會(huì )、經(jīng)濟與環(huán)境三者間的關(guān)系,使三者實(shí)現和諧統一發(fā)展。

        現代城市園林景觀(guān)在設計時(shí),不但要重視可持續發(fā)展理念的體現與運用,而且也要注重科學(xué)管理,要能夠采取合理的方式將這些理念融合起來(lái),并依據城市實(shí)際發(fā)展狀況來(lái)逐漸完善城市園林設計理念,使其向著(zhù)科學(xué)化、現代化的方向發(fā)展。

        城市園林景觀(guān)是城市建設中非常重要的一個(gè)組成部分,在結合城市自身發(fā)展特色的基礎上對其進(jìn)行深入分析并進(jìn)行合理的設計,就能夠使其有效地突出現代城市特色[1]?,F代每一個(gè)城市都有其自身的特色以及文化內涵,這些特色以及文化是現代城市精神風(fēng)貌的一種體現。城市園林景觀(guān)在設計過(guò)程中有效結合這些城市特色以及文化,就能夠使設計出的景觀(guān)與城市具有非常良好的契合性。

        先進(jìn)的技術(shù)和工藝對于任何行業(yè)都是非常重要的,園林景觀(guān)設計也是如此,因此,在園林景觀(guān)設計中對施工工藝進(jìn)行創(chuàng )新和引進(jìn)也是非常重要的。在現代園林景觀(guān)設計中不但可以運用一些先進(jìn)的電工電子技術(shù),而且還能夠使用一些仿生學(xué)技術(shù),這些技術(shù)的運用不但可以幫助園林景觀(guān)和現代城市的融合,而且還能夠增加園林景觀(guān)的現代化氣息。

        雖然我國地域非常遼闊,資源種類(lèi)和數量非常豐富,但是由于我國是世界上人口最多的國家,因此我國人均資源占有量還不到世界的平均水平,節能措施對園林景觀(guān)設計和施工來(lái)講是非常重要的。比如,在建設園林景觀(guān)時(shí)盡可能地運用本地植物和樹(shù)種;設計收集雨水的措施,節約用水;運用太陽(yáng)能作為照明能源等。

        相對于西方國家的城市園林景觀(guān)設計來(lái)講,我國的城市園林景觀(guān)起步和發(fā)展比較晚,因此在前幾年我國很多的城市園林景觀(guān)都是直接照搬西方國家的一些設計,設計中的科學(xué)性明顯不足,因此這導致景觀(guān)與城市的契合度并不高,這其中很大原因就是設計工作人員并沒(méi)有對我國當代城市園林景觀(guān)的未來(lái)發(fā)展趨勢進(jìn)行較為深入的了解[2]。本文對我國現代城市園林景觀(guān)設計的未來(lái)發(fā)展趨勢進(jìn)行了比較深入的分析和思考,旨在促進(jìn)我國園林景觀(guān)設計的發(fā)展。

        園林景觀(guān)作為現代城市生態(tài)系統的重要組成部分,它在設計時(shí)一定要考慮城市本身對于生態(tài)的需求,以便于幫助城市建立起更好的形象。優(yōu)秀的園林景觀(guān)設計不但能夠使城市變得更加美麗,而且還可以在一定程度上促進(jìn)城市旅游產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā),帶動(dòng)區域經(jīng)濟發(fā)展。園林景觀(guān)設計的生態(tài)效益以及社會(huì )效益是否可以實(shí)現,和城市本身的生態(tài)環(huán)境有著(zhù)非常密切的聯(lián)系,因此設計工作人員在進(jìn)行設計時(shí)一定要重視園林景觀(guān)設計和城市本身生態(tài)環(huán)境的契合度,盡可能地使新建的園林景觀(guān)和城市本身實(shí)現高度融合。另外,鑒于現代人們對生活質(zhì)量的追求,應該在人們聚居區以及工業(yè)區建立一些開(kāi)放式的綠地,使處于鋼鐵建筑中的人們可以充分感受到自然的氣息[3]。

        隨著(zhù)現代人們思想覺(jué)悟的提升,人們在現代都市建設中更加注重使用新工藝、新材料以及新技術(shù)來(lái)降低城市建設過(guò)程以及使用過(guò)程中對能源、資源的消耗,以便于構建新型節能型城市,提升現代城市發(fā)展的動(dòng)力,實(shí)現其可持續發(fā)展。所以,園林景觀(guān)設計工作人員在對城市景觀(guān)進(jìn)行設計時(shí)一定要重視作品和城市本身設計理念以及長(cháng)遠規劃的相互融合,提升園林景觀(guān)的長(cháng)遠發(fā)展性,從而確保園林景觀(guān)設計可以和現代城市發(fā)展需求相適應,使得城市將來(lái)的生態(tài)效益與景觀(guān)效益趨于統一,幫助其實(shí)現可持續發(fā)展[4]。

        生態(tài)元素是現代城市中非常重要的一種基本元素,它在某種程度上決定著(zhù)城市的宜居度和形象。因此,設計工作人員在對園林景觀(guān)設計時(shí),要提升對生態(tài)因素的重視程度,盡可能地促使景觀(guān)的科學(xué)性、藝術(shù)性以及生物多樣性實(shí)現和諧統一。另外,在選用現代城市園林景觀(guān)的植物時(shí),要遵循因地制宜的原則,即盡可能地選用本地或者本區域的植物,即便要引進(jìn)外地的植被進(jìn)行輔助,增加景觀(guān)的美觀(guān)度,也要充分考慮引進(jìn)成本以及后期的養護成本。園林綠化建設要注重時(shí)期,盡可能地在春季進(jìn)行,全面地推動(dòng)園林綠化建設,避免因為季節不宜的問(wèn)題導致移植的園林植物成活率不高,不能將城市園林景觀(guān)設計具有的特性全面地發(fā)揮出來(lái)。

        設計工作人員在對園林景觀(guān)進(jìn)行設計時(shí),一定要明確城市社會(huì )、經(jīng)濟以及生態(tài)之間的關(guān)系,要遵循以小為主,中小結合的原則。在設計中應該提升對景觀(guān)綠化和綠地建設的協(xié)調性,以便于更好地體現景觀(guān)的層次性。在對樹(shù)木設計和種植時(shí),要以現代城市規劃學(xué)、生態(tài)學(xué)相關(guān)理論知識作為基礎,從而選擇出最佳的樹(shù)種以及栽種方式。城市園林綠化需要考慮的內容非常多,不但要考量到景觀(guān)的建設對于城市整體環(huán)境的改良程度,同時(shí)還要考慮到城市居民對景觀(guān)的滿(mǎn)意度[4]。另外,需要注意的是,要在設計中重視對自然景觀(guān)的使用,盡可能地利用原有的一些景觀(guān)基礎,在此基礎之上進(jìn)行設計與開(kāi)發(fā),重視人與自然的和諧相處?,F代城市生態(tài)理念倡導以人為本,在設計中要綜合考慮城市、自然和居民之間的關(guān)系,使其相互協(xié)調、相互促進(jìn),和諧發(fā)展。

        城市景觀(guān)設計與建設的根本目的是為了改善城市居民的生活環(huán)境,提升其居住舒適度。因此,在設計時(shí)要能夠體現人性化的一方面,也就是說(shuō)要考慮到使用者的感受,使城市居民能夠從園林景觀(guān)中感受到便捷、舒適。這就要求設計工作人員在設計過(guò)程中要充分融合心理學(xué)、行為學(xué)、美學(xué)等多個(gè)學(xué)科的知識,ag尊龍凱時(shí)官網(wǎng)使得完成后的城市園林景觀(guān)能夠實(shí)現人和環(huán)境的協(xié)調。另外,優(yōu)秀的園林景觀(guān)設計工作人員應該讓使用人群在對園林進(jìn)行使用時(shí),可以充分感受到景觀(guān)的別致、美好,使他們心情愉悅。從某種程度上來(lái)講,園林景觀(guān)的設計就是一種藝術(shù)設計的過(guò)程,他們將自然界中美好的事物經(jīng)過(guò)優(yōu)化整合以及再創(chuàng )造形成了偉大的藝術(shù)作品,全面提升了現代城市的科學(xué)性、生態(tài)性以及藝術(shù)性,促進(jìn)了現代化城市的綜合發(fā)展。

        城市園林景觀(guān)在設計過(guò)程中運用到了多個(gè)領(lǐng)域的知識,也就意味著(zhù)它的設計方案具備著(zhù)多學(xué)科、高綜合性的特征。它不但運用了建筑學(xué)、美學(xué)、規劃學(xué)等學(xué)科的知識,而且還運用了生態(tài)學(xué)、人文科學(xué)、自然科學(xué)等領(lǐng)域的基本理論。所以,工作人員在對其進(jìn)行設計時(shí),不但要充分運用理性的、先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)手段來(lái)分析和計算,而且還要運用感性的態(tài)度來(lái)面對設計過(guò)程中出現的各種問(wèn)題,并綜合多領(lǐng)域知識來(lái)解決它。這就要求園林景觀(guān)設計工作人員要加強和相關(guān)領(lǐng)域專(zhuān)業(yè)人才的溝通,不斷拓展自身的知識面和設計思路,綜合各領(lǐng)域知識,促進(jìn)我國現代城市園林景觀(guān)設計水平的提升[5]。未來(lái)園林景觀(guān)設計必定以城市環(huán)境發(fā)展以及社會(huì )發(fā)展的要求為基準,集合眾多學(xué)科領(lǐng)域的先進(jìn)知識理論,并且,找尋以往城市園林景觀(guān)設計與現代城市園林景觀(guān)所具有的特點(diǎn),景觀(guān)組合的技術(shù)手段、綠化實(shí)際施工、城市園林景觀(guān)建設成本預算等內容作出科學(xué)、合理、系統、規范的規劃,同時(shí),其具有生態(tài)與藝術(shù)的特點(diǎn),使我國城市園林景觀(guān)設計能夠實(shí)現可持續發(fā)展。

        園林景觀(guān)建設在我國已有非常長(cháng)的發(fā)展歷史,在歷史的長(cháng)河中沒(méi)有被湮沒(méi)而一直發(fā)展至今,就是因為城市園林景觀(guān)設計具有很高的價(jià)值和意義。城市園林景觀(guān)設計工作人員在進(jìn)行創(chuàng )作時(shí)需要依據相關(guān)的園林設計理念進(jìn)行,對于西方發(fā)達國家先進(jìn)的設計理念不能夠直接照搬,而應考慮到城市的人文環(huán)境、自然風(fēng)貌,以及我國城市園林景觀(guān)設計的發(fā)展現狀,將國外的設計理念與我國的城市園林景觀(guān)設計理念相結合,促進(jìn)我國城市園林景觀(guān)設計水平的不斷提升,使城市園林景觀(guān)建設的意義更加全面地體現出來(lái),同時(shí)也更好地滿(mǎn)足人們的需求。

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        本項目為高檔酒店式公寓,由于自身的特點(diǎn)決定了對酒店內景和別苑區的植物設計有國際化和高層次的要求。在植物配置構思中,以利用景觀(guān)資源最大化為設計理念,注重現有酒店景觀(guān)與設計景觀(guān)的呼應關(guān)系,合理組織景觀(guān)視線(xiàn),展現整個(gè)城市未來(lái)的發(fā)展趨勢,打造都市發(fā)展與人居環(huán)境的新概念。

        蘭州天慶國際酒店地處定蘭州市安寧區,以“自然、大氣、文化、休閑浪漫、雍容華貴為核心設計理念”,力求開(kāi)放大氣,注重與控件的體量、比例協(xié)調,主要分為酒店區和別苑區2個(gè)部分。在環(huán)境營(yíng)造上采用中國傳統園林“園”、“素”、“境”、“景”、“幽”5大表現手法,園林層疊,空間錯落,出入有致,詮釋古典雅韻。

        天慶國際酒店綠化植物配置主要以生態(tài)園林的理論為依據,模擬自然生態(tài)的生長(cháng)環(huán)境,利用植物的園林美學(xué)原理,植物生理生態(tài)指標等進(jìn)行配置。本次植物設計主要遵循適地適樹(shù)、四季有花、疏密有致、層次分明的植物配置原則。別苑區注重隱私,營(yíng)造一種“曲徑通幽”的典雅情趣,追求高貴浪漫的綠色氛圍。

        植物選用以常綠植物為主,樹(shù)木姿態(tài)優(yōu)美,易于養護,采用自然與修建植物相結合的原則。顏色以綠色為主色調,多選用枝干修長(cháng),葉片飄逸,花小色淡的品種為主。如:丁香、紅楓、竹、垂柳、菖蒲、梧桐、蓮花、桂花、水蔥、鳶尾等植物,營(yíng)建新中式園林效果。

        植物配置上酒店以原有的柳樹(shù)、竹子等本土的植物營(yíng)造植物景觀(guān),獲得良好的適應性和生長(cháng)效果,另外引用適合北方種植的其他植物種類(lèi)。植物配置疏密有致,品種豐富多樣,觀(guān)花、觀(guān)葉、觀(guān)姿植物合理搭配,形成連續變化的景觀(guān)植物序列,呈現春夏秋冬季相變化。而開(kāi)放的草坪與其形成視線(xiàn)組織中的隔與透,收放有致的序列空間,襯托酒店干凈大氣,雍容華貴的不凡氣度。

        酒店別苑區主要分為唐、宋、元、明、清5個(gè)部分。各個(gè)別苑區的植物布置方面,以不同的植物凸顯其文化內涵,如唐朝為櫻花、花石榴;宋朝為紅梅,碧桃;元朝為梧桐、女貞;明朝為銀杏、紅楓;清朝為柳樹(shù)、竹子等,運用植物的文化含義創(chuàng )造“東方美感”。利用竹子和白墻的強烈對比以及夜晚通過(guò)燈光投射在墻上的竹影迷離效果形成畫(huà)意。別苑之間既相互獨立,又相互滲透,產(chǎn)生多層次空間效果。

        濱水區以水為主題,天降雨露,四水歸堂,財祿相聚。在視覺(jué)上井然有序,動(dòng)靜有別,高低錯落,營(yíng)造出步移景異,精彩無(wú)限的街道空間。沿湖畔做不規則的植物種植,與有強烈色彩對比的落葉樹(shù)木及常綠組合,配合以細致性的地被或成片種植繽紛多彩的草花,有生態(tài)價(jià)值的水生植物應用于部分水邊,保持間斷的種植開(kāi)放視野。水景中主要種植睡蓮,水蔥、荷花、鳶尾、菖蒲等,搭配樹(shù)姿優(yōu)美,顏色艷麗的觀(guān)花、觀(guān)葉植物倒影水中,體現出“接天連葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的意境,當人們漫步在柳樹(shù)下,陣陣清風(fēng)襲來(lái),非常愜意。

        草坪區以開(kāi)闊為原則,植物配置方面采用抗病蟲(chóng)害及耐踐踏的草種。常綠喬木和落葉喬木采用組群的方式栽植在邊沿,保持視線(xiàn)通透開(kāi)闊。選用樹(shù)形優(yōu)美,季相變化明顯的樹(shù)種,營(yíng)造出一季一景觀(guān)的效果。草坪邊沿部分采用喬灌草復層結構,地被采用色彩繽紛,姿態(tài)活潑的花草,圍合空間,創(chuàng )造不同環(huán)境空間。

        實(shí)用舒暢、溫馨、視野開(kāi)闊是道路景觀(guān)設計的出發(fā)點(diǎn)。酒店道路兩側的行道樹(shù)以香樟為主,在空間比較寬敞的地域,片植喬木、灌木和植物色帶,在景觀(guān)色彩上形成縱向與橫向對比。軸線(xiàn)綠化采用錐形及塔形常綠或半落葉高大挺拔樹(shù)種,軸線(xiàn)性成列栽植,延伸空間,引導視線(xiàn),對稱(chēng)栽植。地被配以簡(jiǎn)單的草層或草花為基底,營(yíng)造高貴大氣的空間環(huán)境。

        隨著(zhù)人們生活水平的日益提高,酒店作為最常用的出行地點(diǎn),酒店綠化是人們出行所考慮的一個(gè)必要因素。舒適、優(yōu)雅、追求自然的生態(tài)化追求成為人們所崇尚的生活方式。所以,酒店綠化變成了酒店裝修的一個(gè)重要環(huán)節,如何將生態(tài)景觀(guān)運用到對園林植物配置的藝術(shù)性要求也越來(lái)越高,社會(huì )的發(fā)展向園林植物設計者提出了更高的要求,如何合理運用生態(tài)園林的特點(diǎn)來(lái)滿(mǎn)足酒店的功能需求,創(chuàng )造優(yōu)美的風(fēng)景和居住環(huán)境,也是園林規劃設計、園林植物配置的不懈追求。

        1呂俊光.淺談居住區綠地的植物配置[J].科技情報開(kāi)發(fā)與經(jīng)濟,2008(5)

        現代社會(huì )的發(fā)展人們居住環(huán)境和條件的要求越來(lái)越多地傾向于對生態(tài)和人居環(huán)境的追求,通過(guò)建筑空間布局與周邊外部環(huán)境的引入與聯(lián)系,通過(guò)特色景觀(guān)形態(tài)的打造,氛圍的營(yíng)造來(lái)實(shí)現視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)和感覺(jué)上的感觀(guān)融合。

        地泰御和苑位于長(cháng)沙市雨花區萬(wàn)家麗路,東臨城市一級主干道萬(wàn)家麗路;南臨湖南省環(huán)保廳;西臨300米寬的圭塘河綠化景觀(guān)帶;北臨湖南省煤田管理局,周邊道路完善,交通便捷,四通八達?!暗靥┯驮贰币袁F代建筑重構集合院落,并求庭、閣、院之和而不同,其景觀(guān)設計的本質(zhì)即為人居與環(huán)境的和睦,生活與社會(huì )的和諧。正如《易經(jīng)文言》中所言“與天地合其德,與日月合其明,與四時(shí)合其序?!绷η蟠蛟旄叨说幕▓@洋房居住社區以及商業(yè)、辦公配套。項目場(chǎng)地整體平整,地塊規則,地形高差變化較小。西邊相鄰圭塘河公園,具有得天獨厚的自然生態(tài)環(huán)境,同時(shí)也是社區人們閑暇之余運動(dòng)休閑的好去處。項目場(chǎng)地內規劃布局上的整體抬高的方式在豐富了景觀(guān)空間的同時(shí)也開(kāi)闊了觀(guān)景的視野,交通上的人車(chē)分流減少了車(chē)行對人的干擾。

        該項目的園林景觀(guān)設計目標是在打造和諧、生態(tài)的人居環(huán)境的基礎上,追求視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)和感覺(jué)上的感觀(guān)融合。實(shí)現人與自然的和諧統一、建筑與景觀(guān)的和諧統一、各功能空間區域之間的和諧統一、開(kāi)放與私密的和諧統一,追求“小隱于林之美宅,大隱于市之景園”的居住意境。演繹“和衷共濟,園幽景明”的人居理念。第一,通過(guò)對“地泰御和苑”項目建筑規劃格局的理解和提煉,基于項目規劃臺地與地塊限定的聚合院落空間的空間關(guān)系形成了“前庭、大院、巷道、小院”的院落式的景觀(guān)格局。第二,依居項目規劃特點(diǎn)和空間布局的關(guān)系將景觀(guān)分為以下幾個(gè)區:其一,西面入口為小區的主要人行入口,也是展示社區形象的主要節點(diǎn),在設計中將前面部分景觀(guān)空間進(jìn)行托開(kāi),很好地體現了前庭的大氣開(kāi)敞。結合臺地的高差變化設計了靈動(dòng)的入口疊水,配以中央開(kāi)場(chǎng)的生態(tài)陽(yáng)光草坪和周邊層次豐富的植栽,烘托出了一個(gè)生機盎然的主入口形象。其二,蜿蜒靈動(dòng)的淺水水系將入口廣場(chǎng)以及中心景觀(guān)中的休閑廣場(chǎng)、亭、榭、廊架等景觀(guān)元素完美地結合在一起。利用微地形結合林間步道將整個(gè)中心景觀(guān)的各項功能進(jìn)行分割圍合,形成了一個(gè)中央小公園式的庭院景觀(guān)。這是對圭塘河公園景觀(guān)的結合與延伸,使得各個(gè)景觀(guān)節點(diǎn)相互呼應,相得益彰,營(yíng)造出了一種“與天地合其德,與日月合其明”的景觀(guān)意境。其三,延續中國人對住宅生活的一種習慣的情感需求。宅間花園采用曲徑通幽,和而不同的景觀(guān)空間形式,結合流動(dòng)的微地形、配以觀(guān)景休閑的宅間活動(dòng)平臺空間,加上多層次多季節有色植物的搭配形成一個(gè)個(gè)不同特色的花園式宅間空間。在解決了地塊本身過(guò)于平坦的不足的同時(shí)也營(yíng)造出了建筑因景而生,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,景以境出的一種祥和的院幽景明的居住環(huán)境。其四,它是中心景觀(guān)與宅間花園之間景觀(guān)空間轉換的紐帶,同時(shí)也是小區中人行的主要通道。廊道兩邊配以豐富的植栽結合簡(jiǎn)潔的鋪裝形成人們觀(guān)賞視線(xiàn)的縱深感,極大地豐富了各景觀(guān)節點(diǎn)間的空間感與延續性。其五,在有限的空間中利用綠籬結合樹(shù)陣圍合出停車(chē)空間和戶(hù)外洽談區,結合入口情景式的標示跌水加上廣場(chǎng)樹(shù)陣下的特色小品,既營(yíng)造了售樓處銷(xiāo)售的氣氛又滿(mǎn)足了相關(guān)功能。在金星大道和金瀟路交接處設計了景觀(guān)花壇,結合現代味十足的導視牌為過(guò)往的人流車(chē)輛進(jìn)行引導,同時(shí)也起到了一定的廣告宣傳作用。

        第一,綠化定位:生態(tài)、低碳、陽(yáng)光。第二,綠化設計目標:生態(tài)自然、四季分明、層次分明、精致完美。第三,綠化景觀(guān)類(lèi)型:為達到綠化設計目標,植物設計分六大植物景觀(guān)類(lèi)型。具體為:其一,以高大喬木為骨架、配置豐富的中下層植物,密實(shí)空間。其二,草坪:以草坪為主的開(kāi)放空間。其三,疏林草地:大樹(shù)結合草地,林下空間通透,半開(kāi)放空間。其四,花林:同一種開(kāi)花喬木片植成林。其五,樹(shù)陣:根據景觀(guān)形態(tài)規則布置同規格的喬木形成的統一美。其六,花境色帶:花境植物和觀(guān)葉地被的組合應用。將以上六大植物景觀(guān)類(lèi)型有機組合,做到空間開(kāi)合有序,層次錯落有致,色彩搭配協(xié)調,視線(xiàn)收放自如。第四,分區設計。其一,主入口景觀(guān)區:采用樹(shù)陣、色帶等規則種植形式,結合水景、鋪裝形成規整大氣的效果。其二,中心景觀(guān)區:采用生態(tài)密林、草坪等綠化景觀(guān)類(lèi)型,結合水景、泳池等進(jìn)行布置,泳池周邊形成濃密的綠化圍合空間,局部地方點(diǎn)綴特型樹(shù),水景周邊以常綠樹(shù)種為主,注重層次和色彩的變化,同時(shí)減少落葉以利物業(yè)維護。其三,組團景觀(guān):組團綠化主要體現各自的色彩、層次和特色。滿(mǎn)足業(yè)主的日常生活需求,對建筑起到很好的軟化作用。其四,陽(yáng)光之翼,以自然和芳香為特色,結合廣場(chǎng)、廊架、水景等硬景設計,將綠化自然融入其中,形成幽靜的休息空間。其五,陽(yáng)光之歌,以疏朗和明快為特色,植物層次疏密有致,大面積的疏林草地結合一些小花境,主要植物:杜英、特型樸樹(shù)、廣玉蘭、紫葉李、碧桃、春鵑、狹葉十大功勞、美女櫻等。其六,商業(yè)景觀(guān)休閑區及綠化隔離帶:商業(yè)街綠化主要營(yíng)造商業(yè)氛圍,主要用彩葉植物和花卉植物。主要植物種類(lèi):銀杏、一串紅、美女櫻、鼠尾草等。綠化隔離帶主要采用密林的形式,起到安全隔離的作用,商業(yè)街前的綠化帶同時(shí)滿(mǎn)足金星大道與商業(yè)視線(xiàn)的可達性。

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